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父亲为婴儿献名为松吉泽仁(寿佛)。前世大堪布喇嘛在一次灌顶传授《大宝伏藏》的同时传了自己的《自传)，当念到“转世诞生在贡波……”那一段时，神情非常悲伤地说：“我老衲死后要投生在贡波地区，我要尽身、语、意...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
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囚犯。刚开始的时候，他们彼此显得并不十分了解。但在共同生活了一段时间以后，这些活佛和上师们无一例外、全都为仁波切的智慧和成就所折服。在狱中，仁波切时常找机会向弟子们，低声耳语传授法要，讲述他的境相和他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585108.html
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社会的构建。
毋庸讳言，从整个人类发展史的角度看，在前现代社会，也有宗教不甘心当配角的现象。而且，这种现象在欧洲中世纪的一段时间里甚至还相当突出。不仅教权与王权之争构成欧洲中世纪政治斗争的一项中心...黄州（湖北黄冈）当团练副使，和《水浒传》中第44条好汉单廷珪的职位差不多大，与隔江相望的江西承天寺的佛印禅师交往甚密。在经过一段参禅后，苏东坡自觉收获不小，于是作了一个偈：“稽首天中天，豪光照大千；八...
段德智
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可以感觉到，只是大家都不认帐。
陈教授：你知道这情绪是假的，但你仍被情绪带着走，你知道它是假的，跟你不被带着走是有一段距离，要知道得很彻底，才不会被带着走。
听 众：所以当我们知道手表是假...
陈昌祈
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有别于现在身处之地方，经过一段行程，到达现在身处的地方之意。张纯一多次表示圣灵是没有去来的，圣灵从上古以来，就一直内住于世人之中，不但在世人之中，更是在人心中发放光芒。然而，早期的张纯一虽然肯定圣灵的...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
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佛老之间转换到了儒学内部。依龙溪之见，至少在当时的思想界，最需要面对的异端不是佛老，而是所谓“俗学”。对此，我们不妨再引以下的一段文献资料以为说明：
夫异端之说，见于孔氏之书。先正谓吾儒自有异端...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
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有一段精辟的论述:“生命的意义是什么? 它纯粹作为生命的价值是什么? 只有这第一个问题解决了,才能对知识和道德、自我和理性、艺术和上帝、幸福和痛苦进行探索。它的答案就是一切。”现代社会使得将生命摆在人...
范丽珠
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vgro，即空行）宁提传承，前者源于吐蕃时期的外僧无垢友，后者传承祖师为莲花生。值得提出的是，教授部在吐蕃时期传播一段时期后，又将全部密典封存藏匿起来，遂成为宁玛派的早期伏藏（gter ma）之一，...
尕藏加
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说长道短，甚至把佛学简单理解为虚无的出世主义，这种人对佛学简直可说是一无所知。
《心经》中有一段话：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无...
郑晓江
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期间从未发生过无故大量散失的事，官方如此掠夺，又如此贪心，使他感到极大的愤慨。所以，当1914年斯但因第二次到莫高窟后，王圆箓对他说了一段令人深思的话，《斯坦因西域考古记》是这样记述的：“说到官府搬运...
不详
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